{"id":245,"date":"2006-12-07T16:18:15","date_gmt":"2006-12-07T15:18:15","guid":{"rendered":""},"modified":"2006-12-07T16:18:15","modified_gmt":"2006-12-07T14:18:15","slug":"245","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/camerfeeling.fr.fo\/fr\/245\/","title":{"rendered":"Blaise Nomo Zanga : Les acteurs camerounais ont honte de leurs langues"},"content":{"rendered":"\n\n\n

A travers sa derni\u00e8re fiction, \u00ab\u00a0Mon Ayon\u00a0\u00bb tourn\u00e9 en langue \u00ab\u00a0Beti\u00a0\u00bb, le r\u00e9alisateur revient sur le contexte du tournage.
\nPropos recueillis par Dorine Ekw\u00e8 – Il y a une semaine, vous avez pr\u00e9sent\u00e9 votre dernier film, "Mon Ayon", qu’est-ce qui vous a inspir\u00e9 ce sc\u00e9nario ?<\/strong>
La traduction française de mon film "Mon Ayon", est "l’enfant du terroir". Je suis parti de ce que, dans mon village qui se trouve au Sud du Cameroun, il y a ce que l’on appelle des secrets de famille. Des histoires dans le genre, "celui que tel pr\u00e9sente comme son fils ne l’est pas". G\u00e9n\u00e9ralement, on se rend compte de ce fait lorsque, dès la naissance, l’enfant refuse de prendre le lait maternel. C’est en fait cette histoire qui est cont\u00e9e dans le film. L’ironie est que, le vrai père voulait à tous prix savoir qui lui a fait un b\u00e9b\u00e9 dans le dos. Finalement, les anciens du village lui ont r\u00e9pliqu\u00e9 en lui disant que lui non plus, ne savait pas qui \u00e9tait son vrai père.<\/p>\n

Finalement, dans ce film, on se rend compte que vous ne faites pas de reproches à la femme adult\u00e9rine…<\/strong>
Disons que le but de cette fiction de 45 minutes n’est pas de d\u00e9crier les problèmes d’infid\u00e9lit\u00e9s. Je pars juste de cette histoire pour poser un autre problème : celui de la place de l’enfant dans nos soci\u00e9t\u00e9s. G\u00e9n\u00e9ralement, l’enfant, dans nos villages, n’appartenait pas qu’à un homme ou à une femme. Il appartenait à toute la communaut\u00e9. C’est d’ailleurs ce qui se passe encore actuellement car, on identifie toujours les enfants par rapport à leurs origines, à leur village. L’enfant vient d’abord de quelque part, d’une communaut\u00e9, avant d’être celui de quelqu’un. Cette probl\u00e9matique est pos\u00e9e d’entr\u00e9e de jeu avec le titre "L’enfant du terroir".<\/p>\n

Entre ce film et le dernier, " les seigneurs de la forêt ", onze ans ont pass\u00e9, qu’est-ce qui justifie ce long silence ?<\/strong>
A l’\u00e9poque, nous n’avions pas la chance d’avoir des cam\u00e9ras num\u00e9riques par cons\u00e9quent, tourner un film revenait assez cher et, vu que je n’avais pas toujours des financements pour sortir ces films, j’\u00e9tais contraint de jouer les seconds rôles aux côt\u00e9s des personnages comme Dikonguè Pipa avec lequel j’ai beaucoup travaill\u00e9. A l’\u00e9poque, nous faisions des documentaires pour le ministère de la Culture et de l’Information que nous ne signions même pas. Avec l’avènement du num\u00e9rique qui coûte moins cher et l’apport du ministère de la Culture depuis quelques ann\u00e9es, on peut pr\u00e9tendre à faire des choses.
En regardant votre casting, on se retrouve face aux problèmes qu’ont tous les films camerounais. Ce sont les com\u00e9diens viennent s’essayer sur les plateaux de cin\u00e9ma…
C’est vrai que le reproche nous est souvent fait mais on ne peut vraiment rien car, il n’y a pas d’acteurs de cin\u00e9ma typique ici. Blanche Bilongo qui joue le premier rôle de même que les autres sont tous des com\u00e9diens. A ce moment, le r\u00e9alisateur doit faire très attention et être un peu plus exigeant. Pendant le tournage, ça peut poser des problèmes parce que l’homme de th\u00e9âtre a,par exemple,toujours un geste de trop. Et \u00e9tant des professionnels à leur niveau, ils ont souvent du mal à accepter les critiques qui leur sont faites. Mais justement, le r\u00e9alisateur et le metteur en scène sont là pour ça. L’avantage est que dès le d\u00e9part, nous savons à quoi nous en tenir et nous nous pr\u00e9parons en cons\u00e9quence.<\/p>\n

Vous innovez en sortant un film entièrement tourn\u00e9 en langues "Beti" et sous-titr\u00e9 en français. Qu’est-ce qui justifie ce choix ?
Dès le d\u00e9part, j’ai pens\u00e9 que les r\u00e9alisateurs d’Afrique de l’Ouest tournent des films en langues nationales et nous ne l’avons jamais vraiment fait. Pour moi, c’\u00e9tait quelque chose à essayer d’autant que, ces films d’Afrique de l’Ouest, sous-titr\u00e9s, sont pr\u00e9sent\u00e9s sur des chaînes comme Tv5. Ensuite, j’ai pens\u00e9 que, le film devant être tourn\u00e9 très loin dans un village du Sud où très peu de personnes parlent français. Pour qu’ils s’intègrent, comme figurants, il fallait les mettre à l’aise et c’est pour cela que j’ai fait ce choix de faire parler le Ntumu, le fang et l’Eton principalement dans ce film. Gabon guin\u00e9e \u00e9quatoriale, Cameroun, film destin\u00e9 pour la t\u00e9l\u00e9vision, même coutume.<\/p>\n

Cela \u00e9tait-il facile de faire jouer les acteurs en ces langues là?<\/strong>
Dès le d\u00e9part, ils n’\u00e9taient pas partants et ça m’a surpris. J’ai eu comme l’impression que ces derniers avaient honte de parler leurs langues face à la camera. Finalement, ils se sont laiss\u00e9s aller et nous avons pu continuer sereinement.<\/p>\n

Ne pensez-vous pas que ce soit un handicap pour le film quand il faut en même temps suivre la scène et lire le texte, pas toujours court, qui d\u00e9file en bas de l’\u00e9cran ?<\/strong>
Non, je ne pense pas. J’ai fait l’effort de faire une traduction très courte pour permettre au spectateur qui regarde le film de ne pas avoir à lire de longues phrases. Le seul problème est que vous ne pouvez pas avoir les com\u00e9diens que vous voulez dans ce genre de films, car ils sont limit\u00e9s par la langue. <\/p>\n

Mutations<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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